会计博士论文参考范文:“会计治”概述

发布时间:2013-07-15 15:52:11 论文编辑:afen

第1章导论


1.1问题的提出
1.1.1正视与关注:有人的地方就有治理
《人类学家在火星上》一书的论文范文作者奥立弗·沙克斯说:“我们不能凭空得到世界,我们凭借持续的经验、分类、记忆,再联结才创造了我们的世界。”这是一种认识论,也是一种方法论。会计治理命题的构思,得益并忠实于其充满睿智的知识光芒的指引,期望能对现代会计体制和作用机制有一个更加系统和深入的探索。正如大家所能敏感地觉察到的那样,会计治理结构本身也许意味着一种早己存在而先前并没有被明确表述的知识框架和行为体系,这里只不过把它提取出来、加以整合,凸显其主体和根本地位,并把它当作中心事件来加以强化。事实上,“一旦我们用一种新的形式来表达自己的观点,旧的问题就连同旧的语言外套一并被抛弃”。①治理本身是一个中性词,但在现代社会实践的当中却被赋予了极为积极和丰富的内涵,进而成为人类社会趋之若鹜的共同愿景。用哲学家的话说,这首先可以看成是一种“话语”解放,而这种“话语”解放与其说是缘于外界的“压力”,毋宁说是研究对象本身“自然选择”的结果。
本文本着从“追根问底”到“把底问破”的精神,并致力于研究理念的置换,即确立一种“新的思维方式”一从旧的语言圈套中解脱出来,在进行“话语”解放的同时,立足于现实场景,对传统乃至主流的会计学术成见和“隐藏于深处的棘手问题”进行破解,并藉此树立一种新的基于治理的会计和谐发展观。正如大家所看到的那样,如今治理已经作为当代经济社会的主流话语而左右着人们的神经,并成为人类孜孜以求并努力完善的、用以左右组织、行业乃至整个社会发展方向的渐变量。治理结构无处不在,当今谁也无法忽略它毋庸置疑的决定性力量,会计显然也概莫能外,它正潜藏于五花八门的规则和制度之后而发挥着机能性的作用,你不能没有听说它或者看到它就否认它的存在,有时候不得不承认:鱼儿总是最后一个发现水的存在。


1.12研究背景:治理的话语实践
治理(Gove~ee)一词至少可以追溯到乔史时代,其从一开始就隐含着智慧和责任的意蕴(AdrianCadb娜,2002)。治理至少有两种含义,一是治理的行动(actionofgoveng),二是治理的方法(methodofgove而ng)。而本文所谓的治理结构,就是将治理的行动框架和治理方法体系有机融合在一起的组织方式和秩序安排。治理结构是治理保持其稳定性、持续性和连贯性的一种机制安排。治理一词的拉丁词根“gubemare’’是掌舵的意思,由此我们可以联想到一幅恬静的画卷:“舵手安静地坐船头,而很少看见他搅动起水面”。①这的确是令人心仪的一种语境,它表达了一个简单而深刻的寓意,就是治理不需要也不应该是压迫性的,如果有可能,治理者(如果有的话)应该尽量以不摇动舵柄的方式来把握船只的航向(AdrianCadb,2002)。


第3章会计与公司治理....................31
3.1公司治理与受托责任....................31
3.1.1公司治理....................31
3.1.2受托责任....................37
3.2会计受托责任观....................38
3.3公司治理的会计信息披露要求....................40
3.4会计模式、公司业绩与经理激励:....................44
第4章会计治理机制....................48
4.1透明机制....................48
4.2诚信机制....................52
4.3责任机制....................61
第5章会计工艺技术治理.....................64
5.1会计传统工艺及其改造:技术主义视角....................64
5.1.1会计信息内涵....................65
5.1.2会计信息生产工艺三部曲:一个简评....................66
5.2会计技术理性批判....................82
5.2.1会计理性的反思....................82
5.2.2会计营造的“繁荣”与会计相关性的缺失....................85
5.3会计信息价值及其工艺再造:基于体验时代的断想............86


结论
对于会计信息披露及会计行为秩序中存在的问题,我们似乎能够做出确切的诊断,就是开不出像样的处方。应该看到,任何诊断所查明的不仅仅是一两个急性病灶,不仅仅是体制中某种偏差,也不仅仅是人文精神的失落,而毋宁全面的说,我们面对的是一种复杂多因的并发综合症,需要的不仅是综合治理,而且某些措施需要很长时间才能见效,因为影响我们的机制健全的因素潜生于很久以前,并已经深深扎根于我们的社会意识之中。但这里并不怀疑转变的可能性,持之以恒的道德教化和人文关怀将在基础层面上发挥根本的效果,就如同活水之源,依依可待的是清清如许、川流不息的文明长渠。
就会计体制而言,反思其中的伦理冲突,作出恰当的道德抉择,构筑和谐平衡的人文生态秩序,亦可期冀会计人生及其事业与社会整体的有机关联,不断去除物化和机械化给会计境遇造成的冷漠与粗俗,达到廓然而大公的精神境界,进而形成对人类理性价值的深刻体悟,最后自觉归返于真正永恒的精神家园。当人们经过心灵的洗礼,能以一种更为广阔的胸襟和深邃的眼光看待周遭,整个精神风貌和行为模式都根本地改观,人间就又恢复其恒态,历史又自然延伸其经脉,过去的已经过去,对现在的善待,营造一个期望的未来,进而构筑一个伟大的、人道的实在!


参考文献
1葛家澎:《财务会计理论、方法、准则探讨》,北京:中国财政经济出版社,2002年版。
2郭道扬:《会计史研究》(第一卷、第二卷),北京:中国财政经济出版社,2004一2005年版。
3刘玉廷:《中国会计改革—理论与实践》,北京:民主与建设出版社,2003年版。
4刘玉廷:“贯彻科学民主决策要求完善我国会计准则体系”,《会计研究》,2004年第3期。
8柴振国:《企业法人财产权的反思与重构—企业法人所有权及其实现机制研究》,北京:法律出版社,2001年版。
6常勋:“解读国际会计协调化”,《会计研究》,2003年第12期。
7陈国辉:《会计理论研究》,大连:东北财经大学出版社,2001年版。
8陈汉文:《注册会计师职业行为准则研究》,北京:中国金融出版社,1999年版。
9陈汉文:《证券市场与会计监管》,北京:中国财政经济出版社,2001年版。
10陈少华:《企业财务报告理论与实务研究》,厦门:厦门大学出版社,1998年版。