为诚信教育进一言
江泽民同志在十六大报告中强调，依法治国与以德治国相辅相成。要建立与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律体系相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。诚实作为中华民族的传统美德，它造就了一代代炎黄子孙，是我们立身、修德、处世之本，无论什么时候都不可或缺。然而，眼下的青少年却往往处在不太诚信的环境之中。就学校教育来说，不少中小学在教育教学中过分重视求知，认为学生只要将来能考上大学就行，对其如何做人却缺乏起码的关注。这种忽视诚信教育的做法，不能不说是一种误区作为学校，应当对学生的做人教育给予更多关注，不要只以学习成绩作为衡量学生的唯一标准基础教育重要的一点是帮助学生学会怎样“为人”，那种只重视求知的基础教育是一种短视的教育。教育工作者是守望社会的灯塔，应该具有公民的良心，不管社会怎样变化，都应把培养学生的真与诚作为最基本的任务。如何改进学校的诚信教育?笔者认为，首先要认识现行学校道德教育中存在的一些误区，即德育的针对性不够，不能针贬时弊。学校应当能够正大光明地影响学生。诚信教育的基本内涵包括“诚”和“信”两个方面，“诚”主要讲忠诚老实，诚恳待人，“信”主要讲取信于人，信任他人因此，学校在开展诚信教育时，要把“诚”和“信”作为学校行为的基本准则，特别是直接与学生相关的活动绝对不能做f段。同时，遵循学生认知发展的规律和心理特征，重在信念的树立和行为的引导，把诚信教育渗透到学校工作、学生生活的方方面面，从一点一滴严格要求学生。而作为教师，更要采用人文化的教育方式，通过创造性的劳动，将自己的影响转化为一种耳濡目染、心驰神往的影响，变成学生心灵悦纳的精神瑰宝，变成学生的信仰，使教育产生真正的效力。这样，教师的教育就不再是单一的“知识本位”意义上的创造，而是对德性生命的催生，是对学生的“诚实守信的总体唤醒”，这才是符合人性的教育活动。这就要求教师必须具有正确、合理的教育观，即对诚信教育的本性具有个人化的、独特化的，并且是合理的解释，能将自己的教育理解投射到教育教学活动中去，使自己的教育教学行为符合诚信教育的要求，具有诚信的价值信念，并身体力行。水近一段时间，各种媒体关于我国高级技一I几非常缺乏的报道层出不穷，据说我们国家某些产品质量不如人意就与此相关其实需要高级技丁一的又何止一工业领域，在笔者看来，教育缺少‘•高级技工”的现象也相当严重。当然，我们提倡教育行业必须有“高级技工”，并不是指要让高级技工做教师，而是指教师应该像高级技工一样具备很强的动手能力，比如教语文的能写一手好文章，教音乐的能上舞台唱歌，教美术的可以绘一幅好画，教理化的能从事一定的科学研究、发明创造……我始终认为，做一个优秀的“高级技工”是教师应该承担的基本角色，是一个教师在学生中获得影响的“捷径”。现在一些教师离这个应该达到的目标太远了。语文教师写不好一封短信，音乐教师不能上舞台演唱，数学教师讲错基本概念之类的事情并非鲜见。出现这个问题，固然有客观上的原因，比如社会对教师的业绩评价机制不科学，往往重敬业精神轻教学效果，重理论灌输轻实践环节，重论文轻作品;再比如中小学教师工作负担太重，动不动一周十七八节课，还要在早自习、晚自习的时候下到班级。但毋庸讳言，它也与一些教师的不思进取息息相关笔者曾经多次带学生去农村学校实习，看到一些乡村教师工作之余，爱好侃大山，在各种应酬中“泡”时间甚至不加限制地“